尊龙凯时 - 人生就是搏!z6com

尊龙凯时人生就是搏——致力于茶道哲学学科体系建设 尊龙凯时人生就是搏——致力于茶道哲学学科体系建设

尊龙凯时人生就是搏——致力于茶道哲学学科体系建设电话

罗际鸿 :书法与茶道同源说

声明 :本站所有原创文章均为作者投稿版权文章 ,转载请务必注明出处“尊龙凯时人生就是搏(www.teaismphi.cn)”  。个人投稿文章观点不代表本站立场 ,文责原作者自负 ,敬请读者诸君自行判断 。

有老师发言提到日本茶道的概念 ,我从书法的角度做一点补充 。

千利休的传人当中 ,有一个叫片桐石州的人 ,他是“石川流”的创始人 。他写过《一叠半的秘事》一书 ,他介绍了茶室只能容许三个客人 ,茶室空间内的简易摆设 ,特别是里面不可少的三个器具——挂轴 、茶罐 、茶碗 。最重要的是挂轴 ,因为挂轴决定了整个茶室的基调 ,没有挂轴就只是在喝茶而已 ,就不能说是茶道 。还有一个就是茶器 ,茶器上面通常会有书法文字 ,内容非常讲究 ,如果内容不对也会产生问题 。这是日本茶道中的一个非常重要的观念 ,就是人只能限制在三个 ,然后一定要有挂轴跟茶器 。茶室空间里头有很多“虚”的东西 ,空间里只有这三个元素 ,其他精神境界是由你体会想象的 。日本茶室不求华丽 ,只求简单 ,是一种艺术上的“极简主义” 。

21df3d902fbbc767d2be7d702e964104.jpg

我在论文中引了一段千利休讲的话 :“除了这以外 ,茶一无所有 。先把水烧开 ,再加进茶叶 ,然后用适当的方式喝茶 。那就是你需要知道的一切 。”他讲的东西非常虚 ,书法上讲“虚”的空间 ,如果书法 、茶两个都从艺术的角度往上升的话 ,那么都讲到“艺近乎道”的概念里面去了 。其实 ,书法 、茶这两种“艺”都离不开时间和空间 ,音乐有时间但是没有空间 ,绘画有空间没有时间 ,书法有时间也有空间(书法的笔顺就是时间) 。茶道也是这样 ,从种植 、生产到品茶的过程 ,整个流程都是时间的演进 ,所以从茶之艺的层面来讲 ,它离不开时间 ,也离不开空间 。从茶道的探讨来讲 ,书法跟茶都是有中华文化非常深厚的底蕴在里面 ,千丝万缕的演变 ,将来是不是有结合讨论的研究方向 ,还请各位哲学研究者多多指教 。


  
上一篇 : 李萍 :云南茶俗考察散记(下)
下一篇 : 蒋丰 :日本茶道史就是一部脱唐史
X

合作交流 :李老师

电话:010-82504240

联系我们

点击这里给我发消息