今天上午的讨论大家提出了很多问题 ，例如是否存在茶道？怎样研究茶道？我们大益茶道院提出了自己的完整茶道理论体系 ，这里我简单介绍一下 。

      我们提出对“茶道”做出很多不同的定义 ，但最根本的定义是茶道无非是在人进行品茗 ，在此过程中 ，茶人对生命真谛 、最根本问题的认知过程 。人在品茗过程 、茶事过程当中实现了形而下的茶和形而上的精神追求的完美结合 ，很多人生感悟都是从回甘体验得到的 ，另外整个茶事活动也都会涉及一些审美的元素 ，给你生理和精神的体验 。最后上升到对生命真谛体悟的方法和途径 。

      儒释道通过各种不同的途径最后都是通向一个目标 ，茶道区别于儒释道的地方在于 ，它是一个可以看得见的探究途径 ，是茶人探求人生真谛的道路 ，所以我们提出的茶道宗旨是“惜茶爱人” ，“惜茶”是讲人和茶之间的关系 ，达到茶人合一的理念 ，“爱人”是讲人跟人之间的关系 ，哲学探索的对象就是天 、地 、人以及三者的关系 ，出发点应该还是从茶本身 ，以人为中心 ，从茶出发 ，从茶性出发 。“惜茶爱人”的义理我们是从两个方面来提出的 ，一个是形而下的层面“洁静正雅” ，另一个就是道德层面的“守真义和” 。为什么选择茶作为道的途径？而不是选择米 、酒？在中国只讲茶道 ，没有讲米道 、酒道 ，这其中很重要的一个原因就是从茶本身出发 ，所以我觉得我们进行茶道哲学研究也应该从茶本身出发 。

      茶道本身是有层次的 ，在儒家看来是儒家的茶道；在释家是释家的茶道 ，儒家侧重于中正 、平衡；道家侧重于自然 、洒脱；佛家侧重空灵 ，日本茶道就是和佛家结合的最好的 。中国茶道博大精深 ，日本茶道是发展继承中国茶道中非常好的分支 ，日本茶道里千家家元经常到中国交流 ，他总是把中国茶道放到日本茶道前面 。