中和审美在建筑文化上有三点体现 。

      第一是总体上看 ，中国传统建筑审美抑制了那种与自然相抗衡的大尺度 、大体量的建筑样式 ，强调一种合适的 、具有恰当分寸的人性尺度 。“中”的意思就是《论语·先进》中讲的“过犹不及” ，无过无不及 ，既不过头 ，也无不够 ，恰如其分 ，也就是适度 。中国艺术向来尊崇中和 ，强调既要避免不足 ，又要杜绝太过分 ，讲究恰到好处之精妙 。

      中国传统建筑艺术中 ，好的建筑 、美的建筑同样要求有一种合适的比例 、宜人的尺度 。例如 ，传统建筑讲究“适形” 。适形论最初从主张建筑应当建造得“有度”开始 。《考工记•匠人》中说 ：“室中度以几 ，堂上度以筵 ，宫中度以寻 ，野度以步 ，涂度以轨” 。这段话讲了古代宫室论及大小深广的度量单位 ，分别是用“几”来丈量室 ，用“筵”来丈量堂 ，用“寻”来丈量宫 ，用“步”来丈量野地 ，用“轨”来丈量道路 。从一个侧面反映了早期营建活动中“因物所宜” 、以人体为法的适度原则 。不像我们现在有的建筑太过大了 ，大了以后跟人体不适应 。

      对于茶室而言 ，就其建筑物的性格和功能而言 ，本身就不可能是大尺度建筑 。明代文震亨的《长物志》中讲 ，“茶寮 ：构一斗室相傍山斋 ，内设茶具 ，教一童专主茶役 ，以供长日清谈 ，寒宵兀坐 ，幽人首务 ，不可少废者 。”斗室指的就是小室 、丈室 、小房间 。《长物志》中也讲到与此相的丈室 ，主要是指深宅大院中建于僻静之处的一间小巧精致的屋子 ，“丈室”为主人闲暇时静养禅修之所 。