第四 ，空间坐标地域式

地域式 ，这是我们谈的最多的 。空间坐标的地域式 ，又有哪些文献谈到呢？先看唐张又新《煎茶水记》 ：

故刑部侍郎刘公讳伯刍 ，于又新丈人行也 。为学精博 ，颇有风鉴 ，称较水之与茶宜者 ，凡七等 ：扬子江南零水第一；无锡惠山寺石泉水第二；苏州虎丘寺石泉水第三；丹阳县观音寺水第四；扬州大明寺水第五；吴松江水第六；淮水最下第七 。

又云 ：

庐山康王谷水帘水第一；无锡县惠山寺石泉水第二；蕲州兰溪石下水第三；峡州扇子山下有石突然 ，洩水独清冷 ，状如龟形 ，俗云虾蟆口水第四；苏州虎丘寺石泉水第五；庐山招贤寺下方桥潭水第六；扬子江南零水第七；洪州西山西东瀑布水第八；唐州柏岩县淮水源第九；庐州龙池山岭水第十；丹阳县观音寺水第十一；扬州大明寺水第十二；汉江金州上游中零水第十三；归州玉虚洞下香溪水第十四；商州武关西洛水第十五；吴松江水第十六；天台山西南峰千丈瀑布水第十七；郴州圆泉水第十八；桐庐严陵滩水第十九；雪水第二十 。

张又新《煎茶水记》把水分为七个等级 ，这是按照地域来分的 ，按照地域划分的评价系统 、评价体系 。类似这样的说法非常之多 。还有一种说法 ，就是一共分了二十种 。刚才是七分的方法 ，还有一个二十种分的方法 ，其中唯独雪水不是按照地域来的 ，其他的都是按照地域来的 。这是二十种的说法 。

    又 ，宋欧阳修《大明水記》 ：

水味有美惡而已 ，欲求天下之水一一而次第之者 ，妄説也 。故其爲説前後不同如此 。然此井爲水之美者也 。羽之論水 ，惡渟浸而喜泉源 ，故井取多汲者 ，江雖長流 ，然衆水雜聚 ，故次山水 。惟此説近物理云 。

欧阳修对“地域说”有看法 ，因为说法太多了 ，每一个地方的人都说我这个地方的水好 ，每一个地方都说我这个排第一 。欧阳修说“水味有美惡而已 ，欲求天下之水一一而次第之者 ，妄説也” 。你要把天下的水排一个名次 ，这个就是乱讲了 。陆羽论水 ，“惟此说近物理云” ，他说陆羽的说法 ，还是有一点道理 。井水你要去取经常有人打的那个 ，江河水差一点 ，这个是欧阳修认为比较合乎物理的 。谁说中国人没有物理学？这就是物理学 。“物理”这个词很早就出现了 ，欧阳修之前就有了 。

    又 ，明张源《茶录》 ：

“山顶泉清而轻 ，山下泉清而重 ，石中泉清而甘 ，砂中泉清而冽 ，土中泉清而厚 。流动者良于安静 ，负阴者胜于向阳 。山削者泉寡 ，山秀者有神 。真源无味 ，真水无香 。流于黄石为佳 ，泻出青石无用 。”——南案 ：此为小生态 、小水形 、小地域 。

张源《茶录》也谈泉水 。泉水也有地域不同 ，也跟地域有关 ，这是一个小的地域 ，小的水形 。他讲的泉水分为很多种 ，有山顶泉 、山下泉 、山中泉 、沙中泉 、土中泉 ，分为五个 。把泉分为五种 ，无论泉在什么位置 。

这个说法 ，我认为是很有道理的 。泉水出在什么地方 ，出在山顶泉清而轻 ，山下清而重 ，石中清而甘 ，砂中清而冽 ，土中清而厚 。“流动者良于安静 ，负阴者胜于向阳 。”也就是说 ，泉水流动着的要比安静的好 ，泉水处在阴的位置要比向阳的位置好 。“山削者泉寡 ，山秀者有神 。”这都是风水学 ，这里面是讲茶的 ，可是它跟风水学是一致的 。这是一个小的地域的说法 ，关于水的小地域的说法 。