日本人的生死观与中国人非常不同 ，中日之间一个很大的差异就表现在中日两国人生死观的差异 。

      以茶为告别 ，中国人可能很难想象 ，我们可能有酒别 ，但是没有用茶作生死别 。所以当你了解到日本茶道的这一点 ，你真的会有很多新的想法 。日本人分手的时候不能去谈生死 ，特别是在战争年代 ，只能敬一个礼说咱们在靖国神社见吧 。

      每年815我要到靖国神社去 ，确实看见很多90岁的老头 、老太太到了这个地方 ，冲天上嘟囔“喂 ，你现在还健康不健康啊？”这个也是我们所不能理解的 ，因为我们已经把靖国神社格式化了 ，认为靖国神社就是供奉甲级战犯的 ，其实靖国神社里面有240多万人 ，从明治维新以来 ，所谓的为国家做出贡献牺牲的人的灵牌都在里面供着 。

      中国的葬礼嚎啕大哭 ，日本的葬礼没有人哭 。我参加过很多日本人的葬礼 ，遗体是装在白木的棺材里面 ，大家围着进行最后告别的时候 ，最后只有他们家里的亲人想哭 ，但是他们会用牙咬着手绢 ，不能哭出声来 。骨灰推到火炉里面之后 ，其他人就要聚在一起欢笑喝酒了 。我问他们 ，你们为什么会这样？他们说 ，因为他走向了天国了呀 ，他知识跟我们生活在不一样的空间 ，但是他还跟我们在一起 。

      这就是日本人为什么会拣骨灰 。我们中国人拿出的骨灰是一个盒子 ，日本人拿出的骨灰是一个瓷坛子 ，车推出来以后 ，自己把它从脚骨拣到头骨 ，把它自己拣进去 。当然最上面的这个骨头是由自己的妻子或者女儿把它拣进去 ，所有骨灰拣完以后 ，头盖骨是由火化工给你摆好 。我处理过中国研修生的火化事件 ，他们家属去了 ，一般来说这个头盖骨在瓷罐里肯定装不下的 ，肯定要拿一个磁头锤子把它给捶碎 ，那中国留学生的家长就会扑上去不让这样做 ，所以从这些细节上我们可以看到中日是完全不同的 。

      另外 ，日本的墓地是一定是和住宅连在一起的 ，墓园旁边一定是大的住宅地 ，中间也一定是出租车可以通过的 ，到了晚上十点职工下班 、高中生放学都是从这里过的 。我经常在这里面转 ，我就琢磨这个事情反应出中日两国人是完全不同的生死观 。

      中日之间也经常遇到一些很难翻译的词汇 ，我在横滨市立大学读书的时候 ，中国文学教授铃木先生翻译老舍的著作 ，老舍写的自杀的人叫“吊死鬼” ，他问我怎么翻译 。我给他说明意思 ，就是说他死了以后 ，不把他当作好人 ，还称作“吊死鬼” ，是一种蔑称贬称 。铃木先生说我们日本没有这样的词汇 ，日本人一死就成佛 ，日本的被害人现场 ，警察拉起黄线 ，全部站那儿 ，家属扑过去警察就会问 ，你是佛的什么人？你跟这个佛有什么关系？他已成佛了 。日本的警察在处理完案件以后 ，在当事人被火化的时候 ，他们也要到这儿来念佛 ，这个也是我们中国没有的 。