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尊龙凯时人生就是搏——致力于茶道哲学学科体系建设 尊龙凯时人生就是搏——致力于茶道哲学学科体系建设

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  • 李萍 :何谓大益之路

    李萍 :何谓大益之路

    日期: 2017-12-27作者: 李萍    来源: 尊龙凯时人生就是搏

      云南大益集团是中国最具有代表性的茶企 。大益集团具有很强的文化意识 、很高的理论研究水平 、超前的全球战略 。大益集团对自身品牌的释义可谓是“三位一体”的典范 ,它的具体内……[阅读全文]
  • 谭芸 :一心七式泡茶法简介

    谭芸 :一心七式泡茶法简介

    日期: 2017-12-24作者: 谭芸    来源: 尊龙凯时人生就是搏

      我跟大家分享师从陆羽的泡茶法 ,这是我的老师教给我们的一心七式泡茶法 ,他从《茶经》中截取了很多的精髓 。我们一般泡茶的在家里面 。很多人说泡茶好麻烦 ,一大个茶台 ,说我们家没有……[阅读全文]
  • 谭芸 :中国古代的茶点

    谭芸 :中国古代的茶点

    日期: 2017-12-20作者: 人大茶道哲学所    来源: 尊龙凯时人生就是搏

      傅巽的《七诲》是写古代的特产的 ,他写的这些第一是特产 ,第二这些东西全部都是可以做茶点的 。古代的一些特产风物大都失传了 ,其中就提到了“蒲桃 、宛柰 ,齐柿 ,燕栗 ,恒阳黄梨 ,巫山朱橘……[阅读全文]
  • 孙萍萍 :话说茶梗

    孙萍萍 :话说茶梗

    日期: 2017-12-15作者: 孙萍萍    来源: 尊龙凯时人生就是搏

      孙萍萍.和韵茶道 买茶时 ,大家通常都会认为茶芽 、茶叶更好 ,基本不留意茶梗 。但是你有没有想过 ,如果茶梗真的没有用 ,为什么不在茶叶采摘时就果断丢掉 ,而要一直保留到最后一道工……[阅读全文]
  • 蒋丰 :日本茶道精神之我见

    蒋丰 :日本茶道精神之我见

    日期: 2017-11-26作者: 蒋丰    来源: 尊龙凯时人生就是搏

      日本茶道的精神通常被概括为“清敬和寂” 。但我们要深入挖掘它的内涵以及历史源起 。例如 ,对于“和”的理解 ,中国人与日本人有不同 。早在圣德太子的《宪法》第17条 ,第一个就是“……[阅读全文]
  • 蒋丰 :当代日本茶道的复兴

    蒋丰 :当代日本茶道的复兴

    日期: 2017-11-19作者: 蒋丰    来源: 尊龙凯时人生就是搏

      战后 ,日本茶道真正的又开始热起来 ,以1964年为界线 。1964年是日本历史上特殊的一年 ,这一年是日本东京奥运会的一年 ,这一年是日本高铁通车的一年 ,这一年是日本的家用电器 :三大神器冰……[阅读全文]
  • 徐学 :中华茶道的符号传播效应

    徐学 :中华茶道的符号传播效应

    日期: 2017-11-19作者: 徐学    来源: 尊龙凯时人生就是搏

      在文化传播方面 ,中华茶道也扮演了极其重要的作用 。回顾历史 ,我们会发现 ,中国茶道的外传不仅成为中国传统文化传播的一个重要内容 ,而且成为其他文化形式得以流传的主要载体 。比如……[阅读全文]
  • 徐学 :中华茶道是复合性的符号集成

    徐学 :中华茶道是复合性的符号集成

    日期: 2017-11-15作者: 徐学    来源: 尊龙凯时人生就是搏

      按照符号学说法 ,文化由三个主要元素构成 :一是符号 ,意义和价值观 ,这些就是用来确定好与坏 ,正确与错误的标准的;二是规范准则 ,在一个特定的社会中是人们应该怎样思维 、感觉和行动的解……[阅读全文]
  • 徐学 :中华茶道的符号价值

    徐学 :中华茶道的符号价值

    日期: 2017-11-15作者: 徐学    来源: 尊龙凯时人生就是搏

      茶 ,作为中国人在生活实践中创造出来的品茗文化符号 ,它具有原生民族印记的社会性 、历史性与文化性 。因为 ,在茶文化的形成过程中 ,传统文化始终作为它的理论基础 ,指导着茶文化体系的……[阅读全文]
  • 李萍 :中国儒学生命观在现代茶道中的再现

    李萍 :中国儒学生命观在现代茶道中的再现

    日期: 2017-11-08作者: 李萍    来源: 尊龙凯时人生就是搏

       现存的诸多中华文化传统之形成大多经历了这样的轨迹 :在中原地带或中华文化的核心区域萌芽 、成型 ,在发展和传播的过程中 ,缓慢输出到边疆等非中心地带 ,儒道思想是如此 ,中医武术亦……[阅读全文]
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