我很喜欢喝茶 ，从很小就开始喝茶 ，但是对茶道没有专门的研究 。不过在来之前我想了一下 ，我想了一个题目 ，因为一想到这个茶道 ，喝茶离不开水 ，所以脑子里面就蹦出一句话叫做“君子之交淡如水” ，我今天想从这句话切入 ，来谈一下我对茶道的理解 。

   中国具有悠久的茶文化的传统 ，品茗固然是文人雅士之雅好 ，茶道包括技的层面也包括道的层面 。道的层面分歧 、论证甚多 ，迄无定论 。我也是想通过这个题目来讲一下我的理解 。日常生活中常用到的“君子之交淡如水” ，实际上这句话的出处是在《庄子·山木》 ，原文是“君子之交淡若水” 。

   孔子问子桑雽 ，他回答道“夫以利合者 ，迫穷祸患害相弃也；以天属者 ，迫穷祸患害收也 。夫相收之与相弃亦远矣 。且君子之交淡若水 ，小人之交甘若醴；君子淡以亲 ，小人甘以绝 。彼无故以合者 ，则无故以离 。”这个故事很美 ，在民间流传很广 。我们认真想 ，实际上也深刻的寓意 。我今天觉得我所想的茶道就是“淡” ，君子之交就是“淡” ，不强迫不黏人 ，在常人看来就是水一样 。为什么“淡”？因为不以利益作为关切点 。小人的交往是甘若利 ，是利益的结合 ，利益结束一切都烟消云散了 。这个故事还有一层意思 ，就是庄子在暗示道家比儒家高明 ，孔子在向隐居者请教这样一个问学的情景 。儒家和道家是中国传统的主干 ，再加上佛教的传入 ，是中国传统文化的主干 。儒家和道家在很多观念上有分歧 ，但是在关于君子观念的论述上两家都有非常多的相通之处 。

   我想把茶道的“道”里面所体现的“道” ，解释为一种君子的人格 、品格 。《论语》中谈论君子的部分也非常多 ，有107处 。道家也有关于君子的论述 ，《老子》《庄子》中也有篇幅谈到君子的话题 。道家也提倡“君子”之风 。《老子》第三十一章说 ：“兵者不祥之器 ，非君子之器 。不得已而用之 。”老子是反对战争的 ，这里用“非君子之器”的否定方式 ，来说明“兵”的不祥 ，刚好从反面表达了他对“君子”的肯定 。《庄子》中有“同与禽兽居 ，族与万物并 ，恶乎知君子小人哉”（《马蹄》）的记载 。将君子与小人相对 ，可见庄子对君子也是欣赏的 。

   墨家也是推崇“君子”的 。《墨子·尚贤下》说 ：“而今天下之士君子 ，居处言语皆尚贤 。”《非乐上》又说 ：“君子不强听治 ，即刑政乱；贱人不强从事 ，则财用不足 。”可见君子也成了墨家的理想人格的化身和体现 。

   法家在对君子的推崇方面 ，丝毫不逊色于儒墨两家 。《韩非子》一书有33处言及君子 ，不少是以肯定的口吻和态度议论的 。例如 ，“夫君子取情而去貌 ，好质而恶饰”（《解老》） 。又如 ，“君子去泰去甚”（《外储说左下》） 。再如 ，“治世使人乐生于为是 ，爱身于为非 ，小人少而君子多 。故社稷常立 ，国家久安 。”（《安危》）可见 ，君子也为法家所认同 。

   综上所述 ，我们可以看出 ，先秦的儒 、墨 、道 、法诸家 ，尽管人生哲学模式不同 ，思维途径有别 ，但是在使用“君子”一词来表达人格理想方面都有着高度一致性 。换言之 ，我们可以把“君子”就语义的褒义方面而言 ，可以说中国传统文化的各家都有通约性 ，这也就“君子”可以成为中国传统理想的普遍人格的根本原因 。

   中国传统文化所孕育的中国人的人格是什么？有人认为中国人普遍人格是自我萎缩性的人格；有人认为是一种刚健自强 、积极进取的人格；有人认为中国传统文化的人格是“他制 、他律的人格”；也有人认为是平等独立的人格理想 。总之有很多的分歧 ，还有人认为中国理想的传统人格是圣人 。它是要求内在人格道德价值的实现 ，忽视了其他人格价值方面 ，导致了不利于人的全面发展 。可以说是众多纷纭 。我觉得有一种观点值得我们重视 ，就是认为中国传统的理想人格就是“君子”人格 ，这种“君子”人格是由传统文化为主体的 ，除了“儒家”主题思想 ，还有很多道家 、墨家 、法家 、佛家 、朱子哲学等相互碰撞 、相互渗透熔铸出来的 。其中以儒家“圣贤”人格思想为根基 ，特别是以“求贤”的人格追求为主导 ，以及由贤人的人格逐渐转化为君子的人格 。儒家的理想人格是圣贤 ，圣贤对君主来讲就是以圣王为重要目标和行为准则 ，就是“尧舜禹” 。从效果来看 ，儒家追求的圣贤理想人格重点在“贤”而不是“圣” 。在儒家的典籍中 ，所谓的“贤”者人格实际上就是用“君子”概念来表达的 。按照经典的概念 ，君子一词是指有才德之称 。从实际情况来看 ，儒家公开表示是以“天下为己任” ，以自我牺牲精神来维护家族 ，乃至于国家 、民族的利益 。谋道不谋食；有道则见 ，无道则隐；做事要设身处地 、将心比心 ，推己及人 。等等 ，都体现了一种“君子之风” 。

   因此我跟茶道哲学研究所 ，给你们送一句标签 ：“饮茶思君子 ，品茗真君子” 。[ 有人提出 ，“风流茶说合”（《金瓶梅》） ，茶也可能扮演坏的媒介作用 。另外 ，还有提出改为“品茗见君子” 。]