习茶问水不器 ，这是一杯茶背后的践行 ，真实平淡 。在数以千次的冲泡关联中 ，我把自己泡进了这一杯茶汤中 。如意把玩 、通感体认 ，联想其凡 ，加之 ，寻理入法 、琢磨分合 ，与业界前辈同侪交流 、切磋 ，现以道学象 、数 、理为道 ，入茶循味 ，得道茶三昧 。

“道茶”之“象”取于《易经》义理学及五行学基础之上 ，这也是中国古代先哲们的智慧结晶 ，其中的精华就是“阴阳五行论”及“易理变数 。现以茶入引 ，循循而进 ，尽其妙用 。

伺茶之人 ，顺缘顺势 。茶水器人 ，时间空间 ，雅俗同语 ，暗合道机 。茶不言 ，水不语 ，前世水 ，今生茶 ，无象问 。即“道茶三昧” 。

 

道茶三昧之一 ：六神五行茶

五行六神 ，始于黄道 ，终于四吉 ，取勾陈 、玄午 、青龙 、白虎 ，及朱雀 、螣蛇六家 ，以八分茶 ，遇十分水 ，茶水济济 ，互为表达 。

首泡以土入引 ：

润茶待汤 ，时长由往2倍 ，以待汤稍凉 ，回龙入壶 ，立出之 ，则汤体温润饱满 、包容绵绸 ，内合万物 。此步骤需关怀时光 ，匆匆之转瞬即是 。

次泡厚土藏金 ：

金锐 ，无坚不催 ，势不可挡 ，故水温保高 。快进快出 ，出茶味刚顺有力 ，有指向 ，为上乘 。初具刚克万物之象 ，尖锐中且隐藏日月山 。

再泡金生问水 ：

温水为捂 ， 缓浸慢润式散点注水 ，即出汤 。水无常形 ，一人一位 ，滴水穿石之功 。点泉入杯 ，名曰 ：问水 。

四泡水润生木 ：

木为神秘凝重之物 ，老阳之水煨之 ，则易生少阴于滋养 ，并内外加温 ， 催茶之味 。略苦 ，木屑之韵 ，茶之性也 。

五泡朱雀已呈 ：

辉润上升之势 ，水温是把尺子 ， 介于3 、4泡之守中 ，衡与注水为时尔 。点壶入汤 ，3次走完水 ，顺势进入凤凰三点头超级模式 。此时 ，茶汤如山间溪泉之灵动 ，层次分明 ，山不转水转 。

六泡螣蛇化茶 ：

“螣蛇” 。性寒 ，游于五行之外 ，沸水稍静 ，大水柱入茶 ，刚劲击打 。同时 ，趋冷泉铺面过壶 ，使之冷热收缩 ，茶亦水 ，水显茶 似茶非水 ，显水不茶 。淡淡的思绪 ，悠悠的味道 ，凉杯入热汤 ，杯壁下流点冷泉少许 ，入境 ，无中自有千变化 。

此乃上古六神 ，退其腾蛇 ，即达五行 ，以茶为伴 。

 

道茶三昧之二 ：六道两界茶

茶者 ，人于草木 ，饮之畅临达境 ，茶思给人带来的味觉感受 ，进其探求人与茶的共在关系 。取乾卦之变易茶 ，循六道生息而别内外两界 。

润茶 。促成后备 ，冷泉入壶 ，稍打湿茶体（浸茶3/4处） ，立出 ，接着注入冷泉1/2润透干茶（约3分钟） ，干茶微舒 ，声小境柔 。

首泡潜龙在渊 ：

滚水注入以上冷泉浸润微舒的茶 ，立出汤 。此时 一阳来复 ，封香定型 ，味潜于茶 。韵醇香重 ，此场无茶有香 。

次泡见龙在田 ：

滚水注入（走汤3秒） ，此时 ，孤阳不生 ，隐香 。茶出 ，味淡韵绵；茶味出 ，弱茶弱香 。

再泡盘龙欲舒 ：

温水冲泡 ，开水激壶 ，收水出汤 。此时 ，茶味复归 ，味如含苞 ，跃跃欲出 ，有茶无香 。

四泡龙跃出渊 ：

冷泉入壶激茶 ，立倒掉 ，沸水内外加温冲泡 。此时 ，三阳开泰 ，茶气再升 ，茶味厚重 ，甘畅淋漓 ，有茶有香 。

五泡龙行九天 ：

沸水久停壶中（半分钟） ，静候出汤 。此时 ，回肠荡气 ，茶味香浓 ，茶醇香正 。

六泡亢龙有悔 ：

温水冲泡 ，冷水激壶收味 。此时 ，滋味绵长 ，入口茶味寡淡 ，让人回味无穷 ，但能勾出前六泡之韵 ，茶香味淡隐约 。

 

道茶三昧之三 ：八极四显茶

四茶同壶 ，一壶四茶 ，味亦各分 ，鳞次栉比 ，周而复始 ，达四味而显八极 ，此茶可以表达思想 ，演易 、不易 、变易之易学至理 ！

首泡香化启茶 ：

70度大水入壶 ，快入快出 ，得幽幽茶香 。青青河边草 。

次泡明前易茶 ：

70度大水入壶 ，快入快出 ，得绿茶味 。春天的味道 。

再泡后土错茶 ：

70度中水入壶 ，快入快出 ，得黄茶味 。风景在路上 。

四泡香生综茶 ：

80度中水入壶 ，快入快出 ，得红茶味 。人情亦练达 。

五泡交互易茶 ：

100度中水入壶 ，快入快出 ，得黑茶味 。冷水入壶中 ，摇均弃水 。亦师亦友 。

六泡易不异茶 ：

80度大水入壶 ，快入快出 ，得绿茶味 。返璞归真 。

七泡易变易茶 ：

100度小水入壶 ，快入快出 ，得杂茶味 。相安无事 。

八泡收宫陈茶 ：

80度中水入壶 ，略停10秒出汤 ，绿茶为主 ，其三茶顺从绿茶 。一音定语 ，以易演茶 。